弘农刁氏文化研究院.jpg

四川省西充县岱林乡刁家湾刁氏族谱


目录

序言................................................................................................................................ 1

  刁氏族谱的由来.................................................................................................... 2

祖居概况................................................................................................................ 3

家族字派(辈份)................................................................................................ 5

光辉的历史............................................................................................................ 6

家族家训................................................................................................................ 7

刁氏家族子孙排序................................................................................................ 8

几点建议.............................................................................................................. 18

附件一.......................................................................................................................... 19

附件二.......................................................................................................................... 27

附件三.......................................................................................................................... 28

附件四.......................................................................................................................... 31

附件五.......................................................................................................................... 35

附件六.......................................................................................................................... 41

附件七.......................................................................................................................... 48


刁氏族谱(重修)

序   言

由于历史的变迁和时代久远等诸多原因,原有的刁氏家谱已经遗失,现无法找到。为了刁氏子孙今后的兴旺发达,让后人知道自己祖先的由来,知道自己的根在哪里,方便现居住在“五湖四海”的刁氏子孙寻根问祖祭拜祖先,更便于后代的起名和相互往来、提携,相互帮助、支持,继承和发扬祖辈尊老爱幼、艰苦创业等优良传统,促进刁氏子孙奋发向上,建功立业,为刁氏家族增光添彩,特重修家谱。

因为没有原始家谱资料,加之时间较久远,现有人员记忆有限,再加本人年事已高又远离家乡,无法和大家见面沟通,而这些资料还是几年前在家照顾父母时得到的。所以难免会有错误和不适当的地方,恳请我们的祖先和后人们谅解,也希望刁氏子孙注意收集各地刁氏资料,以利今后修订、补充和完善。

重修起草人:刁成龙拙笔

公元二0一六年三月


一 刁氏族谱的由来

这次重修四川省南充市西充县岱林乡刁家湾刁氏族谱重修的主要依据是根据大清王朝嘉庆十二年岁在丁卯夾钟月修建的刁氏荣城墓碑(任家湾字科地刁氏小坟山)的文字记载,我们刁氏家族的始祖(其名讳因字版脱落无法知晓,后面打“x”的也是此原因)高祖刁学武唐氏、x祖刁xx汤氏自南京苏家巷至江西吉安府吉水县。现在刁家湾的鼻祖刁存模于清朝年间“湖广”(即湖南、湖北、广东、广西)迁四川时从今湖南省永州府祁阳县黄土塘人氏自移往四川落业西土,即现在的四川省西充县岱林乡李家沟村七组刁家湾职业繁衍后裔至今。据长辈讲刁存模有三个儿子,长子、次子和三子,即称为长房、二房和三房,经过几百年的生生不息,现在统计在册的在世的后人有二百四十余人,还有很多后人未统计。

刁氏子孙开始居住在西充县岱林乡李家沟村刁家湾,后来少部分移住在同乡黄龙场村的几个组和南充县双桥镇刁家坝村。近些年来由于政策变化,大部分年轻人出外打工,多数在外置业安家,可以说是五湖四海均有我们鼻祖的刁氏子孙。


二   祖居概况

我们刁氏家族祖居地系四川省西充县岱林乡刁家湾,祖居老屋就坐落在一个三面环山,前面对著来水,一个类似椅子形的《苦楝山》下。房屋的造型非常讲究气派,正房是五间,居中是堂屋,用著祭拜祖先,供奉列祖列宗牌位,婚丧嫁娶庆典,长辈训导和家族聚会之场所。左右两边各两间作为居住之用。正房的左右是厢房,厢房比正房低一米多,两边厢房各有三间(右边后来增加了几间)。正房前面是一个平坝,正房到平坝、到两边厢房均有青石砌成的台阶供上下,平坝比厢房低一尺左右。

刁氏祖居正方堂屋后墙原建有神坛,分别为上坛和下坛。上坛中央为“天地君亲师位”右上方为财神,左上方为刁家湾祖仙们的排位。下坛为各路神仙之位。堂屋前墙为木质五幅大门,中间为双幅双开门,两边各两幅单幅门。大门两边柱子下压着一对石狮子(老家人叫吞口)正对着大山。这前后墙的木板和匾额均在一九六一年吃大食堂时被拆烧毁。这几年刁氏子孙捐款将前后左右墙修复,大门下原处重做石狮子一对,大地坝前又重做并安放了石狮子一对。

宗祠前墙外有大街阳,每年除夕至次年正月十五日点油灯通宵,可摆两张桌子,供大家打牌、玩耍,欢度新年。

正对着大街阳前有五步石梯到大院坝。大院坝前面有石狮一对,分列于第三道朝门两边。并有条石砌成的墙在两边护土,中间有十一步石梯经过两个小堰塘中间的路到第二道朝门。再往前走到第一道朝门(现水井处),鼎盛时期三道朝门是有人看守的,一般人是不能随便进出的。

两个小堰塘常年有水,是刁氏家族的风水。恰似龙的眼睛一样。第二道朝门两边有院墙(现右边院墙还清楚可见)。

刁氏家族祖居的后面和左右厢房后面均有荆刺树木密封,只有两条小道(左右各一条)可通后山,环境十分优美、漂亮。


三   家族字派(辈份)

从鼻祖刁存模迁入刁家湾至今只知道有九个字派,他们分别是:存仕有子正大光明国。而现在所用的“成”字与鼻祖的“存”字不符,不知何缘故。根据鼻祖所用“存”字和前面的四个字派的含义来看还是应该用“存”字,但从网上资料对四川南充的刁氏家族字派也写为“成”和“友”二字(此资料原出何处不得而知,目前很少见用“有”字的)。

再从刁氏祖先刁学武,刁荣城,刁有方,刁茂难等人的名字中与上述字派不符是否除上述字派外还有其他失传的字派无从考证。从网上资料看刁姓的字派少的有四个(四川宜宾)多的有四十个(山东郓城)。


四   光辉的历史

从相关资料证实刁姓出自名门望族,始祖追述到周朝时期封为诸侯,历代有很多名人和富商。我们刁家湾的刁氏子孙也曾有辉煌的历史名人被封为高管。如刁有方,刁茂难等,从老辈传下的语言中得知,西南二县一直流传着“愿吃三斤姜,不惹刁有方,愿吃三斤盐,不惹刁茂难”。可见他们的官位之高,威望之大,否则不会有上面所述言传。

以前西南二县刁家湾是很有名气的,附近乡镇传说着“刁家湾三道朝门九栋匾黄炼沟没有大门坎”,时至今日的确黄炼沟的堂屋没有大门坎)。从中可说明当年刁氏家族的辉煌和兴旺发达,否则就不会有三道朝门和九栋显赫的匾额。可惜在大跃进吃集体饭时期全部被拆煮饭烧毁,这实在是一大遗憾和损失。大家知道历朝历代要挂匾是件非常不易的,其中有一栋匾是由朝廷奖赐的,可想这九栋匾是多么的重要。但其内容(匾额)无人能回忆出来,故无法补记。


五   家族家训

刁氏家族过去一直有严格的家规家训的,据年长者讲述,凡违反家规者都要由长辈在堂屋的大板凳上鞭打屁股的。虽然有的不太适合现在的形势,但在过去对团结本家族是相当有效,特别是教育后代作用非常大。所以仍应制定刁氏家族的家规家训。现由个人提出以下几条,建议请审定。

(一)热爱祖国:凡刁氏子孙一定要树立为国争光,为家族争光,为家人争光,做中华好儿郎。、

(二)敬长辈,孝敬父母,爱护子女,团结和蔼,不得随便打人骂人,不得家庭施暴,赡养父母,抚养子女是每个刁氏后代的义务和责任,凡违反者应由本家族长辈训诫,严重的交由政府处置。

(三)对自己的子女严格管教,鼓励上进,多读书,做善事,争做本家族的优秀儿女。

(四)团结友爱,互相帮助,关心本家族的事,积极参与本家族的建设,对本家族的设施认真保护。


六   刁氏家族子孙排序

现根据大家的回忆,从我们刁家湾的鼻祖刁存模开始繁衍后代起,中间很多代由于家谱遗失没有资料可查,所以这次排列的位秩仅从部份“光”字辈排起,现初稿所排列的是不全的,故请各房子孙补充,定稿后在刁氏家族网上微信发布并自我保存。

在排列的名字划黑框的表示已去世.














七   几点建议

中华人民共和国成立后实行男女平等的政策,在六十年代后期还推行了“计划生育”,所以部分人只生育了女儿,考虑上述原因,本着实事求是的态度,对配偶的名讳应同等对待,进行相应的排序;对只生育女儿的也可以进入刁氏家族的排序系列,对他们生育的子女凡随刁姓的也进入刁氏家族名录。

请刁国树和刁仕旭牵头,组织人员在适当的时候,尽量多一些人参加研究讨论,整理出初稿,在刁氏家族网上发布,广泛听取意见,最终定稿。

建议今二到三年定期不定期进行修订、完善,把刁氏家族的大事、名人等记录在案,并代代传承。

最终定稿的刁氏家谱打印装订成册后长房,二房,幺房各存一份,堂屋内存一至二份,总篡人刁国树处存一份。并发布在家族网上,让刁氏子孙自己下载保存。


附件一:

基本介绍

刁{刁,读音为diāo}

刁姓姓氏源流

刁(Diāo)姓源出有:

刁姓源流一

源于姬姓,出自周朝时期的诸侯国雕国,属于以国名为氏。据史籍《姓苑》记载:“刁,弘农郡,系出姬姓。文王同姓有雕国,后更为刁氏。齐有竖貂,晋有刁协。"古雕国,故址在今陕西省延安市甘泉县道镇兰家川一带,在商王朝时期原地多为鬼方民族所居。至商帝武丁(商高宗)执政时期,曾在延安地区发动了大规模的讨伐鬼方民族的战争,其在典籍《周易既济》中有记载:“高宗伐鬼方,三年克之。”周文王时期,亦大举攻伐周边地区,因延安地区盛有鹘雕(鹗鸟),因称为“雕”。周武王灭商纣之后(公元前1106~前 1104 年待考),将兄弟

之一封于雕, 建有姬姓雕国,其时该地区仍为鬼方民族所占据。

战国初期,延安地区以南属魏国之域,以北为赵国领土。秦惠文王赢驷八年(公元前330年),秦国的大良造公孙衍率军大败魏军于雕,斩魏军八万余,并俘魏军大将龙贾。因为雕之地在泰昌山以北,因此称作“雕阴”,史称这次战役为“雕阴之战”。这一战役使魏国在军事上开始走下坡路,其后,魏国被迫将黄河以西之地献于秦国,延安地区始属秦国。

刁姓源流二

源于职业,出自古代考工雕人之后,属于以职业称谓为氏。据史籍《汉书》记载:“雕姓,考工雕人之后。”考工,是西周至秦汉之际对所有技工的统称,包括了六类三十个基本工种。

在雕人的后裔子孙中,有以先祖的职业称谓为姓氏者,称雕人氏,后大多省文简化为单姓雕氏,亦有取同音字简笔为刁氏者,世代相传至今。

刁姓源流三

源于姬姓,出自春秋时期孔子门生漆雕开之后裔,属于以先祖名字为氏。在典籍《论语》中记载有: "子使漆雕开仕。"漆雕开,公元前540~?年待考,春秋末期鲁国人,字子开,又字子若、子修,是孔子的学生,在孔门中以德行著称,是漆雕氏之儒的创始人。他曾经因无罪受刑而致身残,但他不气馁,投入孔子门下专攻《尚书》。史称,漆雕开具有“勇者不惧”的美德,主持正义,刚正不阿,主张色不屈于人,目不避其敌。著有《漆雕子》十三篇。

在漆雕开的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称漆雕氏, 后省文简化为单姓漆氏、雕氏、刁氏。

刁姓源流四

源于姜姓,出自春秋时期齐国君主齐桓公近臣竖貂的后裔,属于以先祖名字为氏。春秋时期的周庄王姬佗十二年(公元前685年),齐桓公姜小白在执政后一心想富民强国,在诸侯列国中成为霸主,所以也就必然要选拔一批有"经天纬地之才,济世匡时之略”的人才来辅佐他实现这个远大目标。管仲、隰朋、鲍叔牙等一大批杰出人物正是在这样的背景下脱颖而出的。齐桓公死后,五个公子争相求立,竖貂与易牙等杀群吏,逐齐孝公姜昭,立齐中废公姜无诡,内讧从此扩大,竖韶也在这场政变中丧生。直到周襄王二十年(公元前632年)齐昭公姜

潘即位,才彻底平息了竖貂引发的这场内乱,但齐国因此也丧失了春秋霸主的地位。

竖貂在自宫之前,生育有两子一女。后来竖貂的孙子以祖父的名字为姓氏,称貂氏,此后遂有貂氏一族。 但后裔子孙们为了避先祖之恶名,便改取“貂”的同音"刁”、“雕”作为姓氏,称刁氏、雕氏,在唐朝时期有改为丁氏者。

刁姓源流五

为貂姓所改。据《风俗通》所载,春秋时齐国有貂勃,后姓貂氏。古代雕、貂二姓,后来皆改为刁姓。另据 《日知录》、《复古篇》载,古代刁、雕、貂三字声同宗异,后统为刁姓。

刁姓源流六

源于百濮族,出自周王朝时期的百濮雕题国,属于以国名为氏。在史籍《山海经-海内南经》中记载:“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相虑。”而明朝时期的广东香山石岐仁厚里人、儒学大家黄佐在《广东通志图经》中记载:“海南古有雕题国”。古郁水,即今广西右江、郁江、浔江以及广东西江。今广西东部、广东西部的西江中游南岸有“郁南县”,因古郁水而得名。西江由西北往东南流人珠江三角洲入南海,“郁水南"的“雕题国”,有学者认为应在西江下游的珠江三角洲地区,也有学者认为雕题国是指今台湾省,或指今海南省。秦朝以后,随着中原人的大批南迁,蛋人逐渐失去了陆上营地,被迫长年漂泊海上,大部分噩人被汉人同化,逐渐上岸开垦沙田种地,成为农民。仍有一部分蛋民不愿放弃传统的生产、生活方式,坚守“以舟楫为家,捕鱼为生”的古老传统,因此在历史上曾被南下汉人视为低贱的“蛋民”。

蛋人被汉族同化之后,有以先国之名为姓氏者,称雕题氏,后有省文简化为单姓雕氏者,为古老的姓氏之-一,亦有取同音字简笔为刁氏者,世代相传至今。

余者多为巴氏、樊氏、晖氏、相氏、郑氏这五大著姓。

刁姓源流七

源于职业,出自秦、汉之际刁工,属于以职业称谓为氏。刁,为秦、汉时期的一种军用品, 是一种有柄的小斗(带把小铜锅),白天可供人煮饭, 夜间则用来敲击以巡更,为军旅必备器具。这种“刁”一直沿用至今,不过将其柄巧妙一点可折叠,改称为“军用饭盒”罢了。制作“刁”的工匠,就称为刁工。秦始皇曾将收缴的六国兵器“治以为刁”,毁灭六国遗民能锻兵造反的工具,来装备军队自己的战士。在刁工的后裔子孙中,有以先祖职业称谓为姓氏者,称刁氏,世代相传至今。

刁姓源流八

源于匈奴族,出自汉朝时期匈奴复株累若鞮单于雕陶莫皋的后裔,属于以先祖名字汉化为氏。

在复株累若鞮单于的后裔子孙中,有随南匈奴逐渐融入汉族者,以先祖名字为汉化姓氏,称雕陶氏,后省文简化为单姓雕氏、刁氏、陶氏、单氏等。

刁姓源流九

源于突厥族,出自唐朝时期西突厥阿史那部鼠尼施部落,属于以部落图腾崇拜为氏。在文献《新编千家姓》和史籍《新唐书》中皆记载:“唐 有鼠尼施。”

到武则天执政后期,下令将應娑川鼠尼施部内迁,鼠尼施部族人反抗而自迁川黔之地,在三国蜀汉时期逐渐与当地故西羌部落融合,相对集中分布于滇西遂久(今云南丽江)、澜沧江流域金州(今贵州黔西南布依族苗族自治州贞丰、册亨、望谟一带),成为后来西南夷的先民之一,族人多以部落名称为姓氏,称鼠氏;亦有以部族图腾“大鼠”即貂为姓氏者,称貂氏,后有简改同音字“刁”为姓氏,称刁氏。

刁姓源流十

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志氏族略满洲八旗姓》记载:

(1).满族刁落氏,亦称多哕氏、啁噜噜氏,满语为Dolo Hala,汉义“内”,世居叶赫(今吉林梨树)、东海(今俄罗斯滨海地区),所冠汉姓为刁氏、高氏、赵氏等。

(2).满族多兴氏,满语为Dohing Hala,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域),所冠汉姓中有刁氏。

刁姓源流十一

源于傣族,属于汉化改姓为氏。明朝时期,云南傣族刀氏土司世家后裔,有改姓氏为刁氏者。到了清朝时期,云南建水州慢车乡土舍、镇沅土府、四川建昌道红卜苴土百户等均有刁氏。傣族,古代时没有姓氏,只有名字,后吸取汉文化逐渐采用了姓氏。在史籍《希姓录》中记载:“王骥平麓川,赐夷人怕、刀、剁三姓,后染华风,改为刁氏。”

其中的刀氏族人世为傣族土司,在稳定云南地区民族团结和促进经济发展中作出了巨大贡献,之中,刀氏族人中有易改为刁氏者,世代相传至今。

刁姓源流十二

源于官位,出自汉朝时期武官冠饰,属于以官职称谓为氏。汉朝时期,所有的五品以上武将的冠帽上皆有貂尾为饰,是一种身份象征。

在汉朝武将的后裔子孙中,有以先祖具有“貂尾冠”而荣,因有称貂氏者,后多简改同音字“刁”为姓氏,称刁氏。

刁姓源流十三

在古今的些少数民族中, 也有不少人以刁为姓。 如在明朝末年,居住在羌水、后被定居之之地的人称为“羌鲜孔”。由于土语中羌字的含义为“刁鸟”,简化为刁,因此他们也以刁为姓,成为土族刁姓的

重要一支。而在云南一带的傣族民族中,原有姓氏刀,后来,其中的一些人又改姓与它写法和读音都极相近的刁,从而成为刁姓的一员。此外,当代满、蒙古等民族中,也都有一些以刁为姓的人。

刁姓源流十四

公元前210年先祖赢政病死于第五次东巡监途中,其后胡亥掌权大肆屠杀宗室,赢政儿子公子刁为避免遇害,被迫逃离关中,迁居山东,改名“刁”。

刁姓部分得姓始祖

竖貂。春秋时齐相公之宽臣.桓公好内,多内宠,初与管仲谋,立太子昭为储君。管仲死后,竖貂以厚献于桓公,桓公许之立无诡。竖貂与易牙、开方相羽翼,桓公死后,五公子皆求立,他与易牙等杀群吏,逐太子昭,立公子无论,内江从此扩大,竖刁也在这场旷日持久的政变中丧生,其后世子孙为了纪念他,就以其名为氏,称刁姓,并尊竖刁为刁姓始祖。

刁姓迁徙分布

刁氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二百四十五位,人口约三十六万九千余,占全国人口总数的0.023%左右。

战国时齐襄王有处士貂勃,有的古籍也写作刁勃,汉时有齐之商贾刁间,这几位名载史册之人物,都是当时的齐人,再结合竖刁,可见刁姓的最早发源地是山东。新莽时期有义军首领、东海(今山东省郯城)人刁子都,东汉有彭城(今江苏徐州)人刁韪见诸史册,徐州和山东相接,以前又曾归属过山东管辖,所以刁姓起源于山东。汉末三国魏晋时,刁姓在渤海郡和弘农郡繁衍得十分兴旺,成为此两郡之名门大族,其中以刁姓渤海郡望最为兴旺,表现十分抢眼。五胡十六国时期,中原板荡,晋室被迫南渡,渤海饶安( 今河北省孟村)人刁协亦避难南渡,为当朝尚书令,后被奸臣所杀,但其子孙显贵于当朝,其孙刁逵兄弟三人俱经商发家,仅刁逵一人就置田产数万顷,奴婢至数千人,后刘裕诛刁民,刁姓有回归北方者,但有刁姓血脉留居江南。北魏时,刁协五世孙刁整因河北丧乱,遂奉母客齐州(今山东济南)。隋唐两代,刁姓繁衍之主流依旧在北方,但在江浙皖鄂的南方诸省均有刁姓人家入居。唐昭宗天复中,长安(今陕西省西安)人刁光胤避地入蜀(今四川省)。唐末五代时,河南上蔡人刁彦能因仕宦南唐而落籍升州(今江苏省南京),其有子徒居润州丹徒(今江苏省镇江)。除此以外,刁姓由于避乱亦有进入湖南、江西者。宋元两代,今福建、广东、广西、云南、贵州均有刁姓人入迁。元末明初,有刁清自福建宁化石壁迁广东潮州揭阳。生子四,分迁兴宁、长乐、海阳。续衍潮阳龙川、新界以及广西。山西刁姓作为明初洪洞大槐树迁民姓氏之,被分迁于河北、东北、甘肃、天津等地。历清,刁姓分布之地愈广。

如今,刁姓在全国分布较广,尤以山东、贵州、湖南多此姓,贵州、湖南二省汉族刁姓约占全国汉族刁姓人口的百分之六十四。


附件二

刁姓家谱文献

刁氏族谱两卷,首一卷,著者待考,清道光二十四年(公元1844年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站。

山东昌邑刁氏族谱-卷,(清)潘洪亮续修,清咸丰八年(公元1858年)木刻活字印本。现被收藏在山东省昌邑县石埠西村。

广东兴宁河西刁氏族谱不分卷,(民国)刁晏 平等编,民国七年(公元1918年)石印本一一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

广东兴宁刁氏史籍徽牒不分卷,(民国)刁晏 平编,民国十年(公元 1921 年)石印本一册。现被收藏在中国国家图书馆(有两部)、人民大学图书馆、中央民族大学图书馆、广东省中山图书馆。

广东兴宁河西刁氏族谱一卷, 著者待考,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本。现被收藏在广东省兴定县档案馆。

安徽五河《刁氏五修族谱》共四卷,(民国)刁泽堂字召南主修,民国三十一年二月(公元1942年)石印本四册,在文革十年浩劫,宗祠遭毁,谱亦付丙,硖石刁乃学舍命相护,族谱仅存一一部,完整无缺,现被收藏在安徽省五河县小溪镇硖石村。(安徽五河藏春堂国宝公十九世孙刁连胜)提供


附件三

刁姓字辈排行

安徽含山典礼堂刁氏字辈:“普之昌永,德基延芳,松操筠节,山海钟良。金辉玉彩,体用发祥。行正名立,英哲同章。"本堂源远流长,尊刁间为世祖。

安徽清溪刁氏支字辈:“俊杰山海忠良”。

安徽五河藏春堂刁氏字辈:“万世馀泽汝酒联元齐家永茂秉厚培贤"[十三世起(万)......二十八世(贤)]。

安徽宣城刁氏字辈:“大光月秀忠, 时正邦家兆”。

山东郓城刁氏字辈:“星怀秀望兆目依孔佑康宗广延裕庆同维效清良仰体先德永承之传正长”。

山东文登刁氏字辈:“育松德吉福维合”。

山东济南刁氏字辈:“自 计希升治奉九可永仁济本(汝)玉(毓连)云(凤)维(福)守一修德广(良)乐善宏道昌保存成富有学嘉万世芳”。

山东胶州刁氏字辈:“洪年三明世有令清”。

山东烟台莱山刁氏字辈:“永 守培继其维孝友刻念恒业尚在经书”。

四川简阳刁氏字辈:“宗德占光巾,元龙正泽长,崇定诗为首,家国耀文章。”

四川宜宾刁氏字辈:“元洪明德”。

四川九凤刁氏字辈:“九廷鼎学基文洪治世维显扬方俊泽”。

四川合川(伯翼堂)刁氏字辈:“时兴中存,伯文永铭,翰昌念玉,宏启大业,万代心传,锡治荣耀坦,铭清苯焕坊,鉴江标灼垲;锐源植炜堂"

四川泸州刁氏字辈:

井坎、八卦图支派:“廷鹏如然光正大维(启)谆日昌廷鹏如然光正大(启)良(元)吉士(家)声远君恩(世)(泽)长”。

滴水岩、锹锗嘴支派:“维谆 日琼文鹏凤国玉宗元(永)振先(世)(昌)明(应)违(宏)开(大有)全”。

大竹林、鹿角丘支派:“维文秉鼎任茂国洪儒仕”。

塘石桥、海螺桥支派:“维文秉鼎(应)学基文洪治仕”。

刁河坝、松林坝支派:“九廷鼎学基文洪治仕维显(承光继)述炳耀建英奇”。

土主场、大磨场支派:“维迪逢秀广思国继载传延文光天锡汝德润厚其培”。

井街子、钟家井支派:“维仁楚儒文启德云家学成乃振鼎任文国洪儒仕”。

合族新派:“显扬方俊哲炳耀建英奇绍济增先绪安邦定克宜忠贞恒进达天自锡良时仁厚存心益熙祥代受之”。

四川南充刁氏字辈:“成仕友子正大光明国”。

江苏扬州宝应刁氏字辈:“佩实端人品,含章育汝才”。

江苏苏州宝应刁氏字辈:“瑞石端人(仁)品”。

江苏刁氏-支字辈:“上衡怀廷忠守家景(井)益荣”。

河南延津刁氏字辈:“法修振宪昌广怀长兴庆济世仲和康芳”。

河南南阳宛城刁氏字辈:“庭全昌登大德仁道义新存”。

北京密云刁氏字辈:“永连玉克振明”。

广东惠州刁氏字辈:“永守培基其维孝友刻念恒业尚在经书”。

湖南长沙刁氏字辈:“永定桂兰腾方九看”。

山东即墨敦睦堂支系字辈:“秉学(思)锡(云建)仁 义礼智信恭敬诚实家”。

刁氏一支字辈:“兴誉传继广召显庆凡祥”。[11-12]

广东省肇庆市、广西梧州市刁氏一支字辈:“君臣万世振文光,礼义永传定远长,富贵荣华绍显达,祯祥福禄可全昌。”

黑龙江海伦刁氏一支字辈:“文秀广金春,治世守国恩,德义生成福,齐鸣凤祥尊”。


附件四

刁姓刁氏中堂联、刁氏宗祠联

刁姓安徽五河藏春堂专用(中堂内外联)

外上联:

始祁州继濠梁派衍溪山六百年鼎峙淮南须不忘鄱阳忠尽

外下联:

先护军后都尉荣昭甲第廿四世族锦江左且共持骠骑家声

内上联:

发迹由宋明以来理学名臣久享春秋俎豆

内下联:

钟毓自山川而显凤毛麟趾丕昭世代簧缨

(安徽五河藏春堂国宝公十九世孙刁连胜)提供

刁姓四言通用联

源自雕国,

望居弘农。

--佚名撰刁姓宗祠通用联

全联典出刁姓的源流和郡望。

弘农世泽;

献文家声。

- -佚名撰刁姓宗祠通用联

全联典指宋.刁行,尝上谏刑书,献文四十篇及著作《本说》, 修《册府元龟》。

典章历练;

杖履藏春。

--佚名撰刁姓宗祠通用联

上联典指晋代饶安人刁协,字玄亮,少年时喜读经书典籍,博闻强记。晋元帝南流初期,朝廷的典章制度,都由刁协制定。 官至尚书左仆射。下联典指北宋上蔡人刁约,字景纯,少年时刻苦学习,超凡出众,善写文章。天圣年间进士,历官馆阁校理、直史馆、扬州知州。后辞官,在润州筑室,号“藏春坞”。 苏轼曾题诗:“年抛造化陶甄外,春在先生杖履中。”

考盘雅望;

江左风流。

--佚名撰刁姓宗祠通用联

上联典指宋刁约,少卓越,刻苦勤学,天圣进士,治平中出知扬州,挂冠归,筑室润州,号“藏春坞”,日游息其中。有《诗.考盘》刺卫庄公使贤者退而穷处,后用以代称隐居。下联典指晋.刁协,少年经籍,博闻强记,累官尚书左仆射,元帝南渡初,朝廷草创,凡所制度,皆禀于协。

以技为氏:

惟清传家。

--佚名撰刁姓宗祠通用联

全联典指清代学者刁再濂,字静之,祁州人。性清介,不苟取。临卒,犹以居官致富戒其子孙。

举笔成龙;

挥剑斩蛟。

--佚名撰刁姓宗祠通用联

上联典指唐代画家刁光,善画龙水。下联典指元代本路总管刁代,元江人。为本路安抚使,大德中,从征八百不功,升本路总管。是时洞蛟为孽,代挟利剑入洞,代与蛟俱死。

汉儒门第;

晋相家声。

---佚名撰刁姓宗祠通用联

此联为刁姓宗祠联。

弘农世德;

晋相家声。

--佚名撰刁姓宗祠通用联

此联为刁姓宗祠“弘农堂”联。

刁姓五言通用联

书法颜柳笔;

画为孔黄师。

上联典指清代书法家家刁戴高,字共辰,号约山,慈--佚名撰刁姓宗祠通用联联,惟珍诗作字不少间。字法颜柳,大书尤费。下溪人。足不良行,常坐卧联奥指唐代画家习光,长安人。天复中,避地入蜀。善画湖石、花卉、猫兔、越工龙术,孔高、黄签售师其笔。年道八十,益不废所学。

刁姓七言通用联

德明炳炳节度使:

景智彪彪大将军。

--佚名撰刁姓宗祠通用联

上联奥指南明武军节度使刁盘能,字德明,上蔡人。颇有治称。下联典指后魏卫大将军刁整,字景智,饶安人。少有大度,颇涉书史,卒谥文献。

刁姓十言通用联

高大寿年,朝廷杖履俱赐:

熟谙典故,国家制度皆咨。

--佚名撰刁姓宗祠通用联

上联典指东汉尚书刁题的事迹。下联典指晋代尚书左仆射刁的事迹。元帝南渡初,朝廷草创,凡所制度,皆禀于协。


附件五

刁姓历史名人

刁姓刁闲

西汉初齐(治今山东淄博市临淄)人。大工商业主。今学者将其列为中国古代23巨商之一。刁阑致富之道很特别。齐国人一向瞧不起奴婢,但刁闲特别善待他们,用他们去做鱼盐买卖并经营商业,以此致富,家产数千万,成为巨富。

《史记.货殖列传》齐俗贱奴虏,而刁闲独爱贵之。桀黠奴,人之所患也,唯刁闲收取,使之逐渔盐,最後富至千金。

刁姓刁韪

彭城(今江苏省徐州)人,东汉大臣。桓帝时为侍御史,与陈蕃相重,被陷以朋党禁锢。后复拜议郎,迁尚书,出为鲁、东海二郡相。性耿直,有明略,所在称神。

刁姓刁协渤海饶安人,东晋大臣。东晋初建,任尚书左仆射、 尚书令,参与制订朝廷典章制度,为元帝心腹,竭力拥护帝室,与王氏势力相抗衡。后王敦起兵反晋,他于出逃途中被杀。

刁姓刁彝

协子,东晋大臣。王敦乱平后,他斩仇人党为父报仇。历尚书吏部郎,累迁北中郎将、徐衮二州刺史、假节,镇广陵。

刁姓刁逵

刁彝子,东晋官吏,土族地主。安帝时,任广州刺史,领平越中郎将。与其弟刁畅、刁弘等皆不重名节,喜殖财货。后随桓玄叛晋,被刘裕所灭。

刁姓刁雍

刁畅子,北魏官吏。刘裕执政,逃至后秦,后归北魏,任建义将军,与刘宋军频察交战,迁徐豫二州刺史等职。尚文好学,著有诗、赋、论、颂、杂文百余篇。又笃信佛教,著有《教戒》。

刁姓刁整

习雍孙,北魏大臣。颇涉书史,解音律。轻财好施,交结名流,然贪而好色,为议者所贬。历安南将军、光禄大夫等职,官终卫大将军。

刁姓刁通

山阴(今江苏省淮安)人,元代将领。弱冠授从征冯阻校尉。

世祖至元中,从不相伯颇作战,武艺绝伦,功居多。阿术元帅及选通领都下军,克樊城,定镇江、淮南一带。升征东招讨使,佩金符,移镇扬州,命世袭其职。

刁姓刁代

元代本路总管,是时洞蛟为孽,代挟利剑入洞,代与蛟俱死。

刁姓刁包

祁州(今河北省深泽)人,明末清初学者。明天启间举人,学术专宗义理。明末倡众守城拒农民起义军。有《易酌》、《用六集》等。

刁姓刁光胤

长安人,唐代画家,天复中避乱入蜀。性情高洁,交游不杂,善画湖石、花卉、帽兔、鸟雀,工花水,有“孔类升堂,黄得入室”之赞。孔嵩、黄筌皆师其笔。

刁姓刁彦能

上蔡人,五代时后唐大臣。少孤,事母至孝。官至抚州节度使,颇有治称。

刁姓刁国器

平阳路(今山西省临汾)人,元代将领。以勋阀为征西帅,临乱决战以果毅称。

刁姓刁国宝

祁州( 今河北省安国)人,明太祖朱元章先锋将军,生于元顺帝至正二年壬午(1342年),卒于洪武六年(1373年)三月十五日。洪武六年(1373年)自山左祁州(河北安国市祁州)始迁凤阳濠上( 安徽凤阳县临淮),系安徽五河藏春堂刁氏始祖。刁国宝勇而多谋,为明太祖先锋将军,至正十六年(1356年)七月战于毘[pí]陵,与王虎子同获张士德并擒其张、汤二将。以功授骠骑将军。洪武六年(1373年)三月十五日,鄱阳水战殉忠。敕封金吾将军,上护军(武勋正二品)。

资料来源于安徽五河藏春堂《刁氏七修族谱》、《太祖实录》。

(安徽五河藏春堂国宝公十九世孙刁连胜)提供

刁姓刁再濂

清代学者,性清介,不苟取。临卒,犹以居官致富戒其子孙。

刁姓刁戴高

浙江慈溪人,清代学者。诸生。少即以能书工诗名,后多病,足不能行,惟吟诗作字不断。尤善大字,兼通音韵。

刁姓郡望堂号

刁姓郡望

弘农郡:弘农郡始建于西汉武帝元鼎四年(戊辰,公元前113 年),治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城),其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡,东汉末年又因避汉灵帝名讳而改名为桓农郡。三国时期曹魏国再次复名为弘农郡。十六国时期的前秦国移其治到陕县(今河南陕县)。北魏时期又改恒农郡。北周明帝再改西恒农郡为弘农郡,还治弘农县(今函谷关)。隋朝开皇初年(辛丑,公元581年)废黜,到隋朝大业初年(乙丑,公元605年)又复置,移治今河南省灵宝县北部,隋朝义宁元年(丁丑,公元617年)又移治到陕县。到了唐朝武德初年(戊寅,公元618年),弘农郡被彻底废黜。

渤海郡:西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带 。唐朝时期的东北勒羯(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡,先称振国(震国),又称渤海国,其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸,在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌,公元926年),渤海郡为大辽国契丹族耶律.德光所灭,以后不复存在。

河西郡:最早的河西郡是战国末期魏国所设,其境约在今日山西、陕西一带。汉朝时期所说河西郡是指河西四郡,即今甘肃的酒泉、张掖、敦煌、武威,是西汉武帝拓边后于汉元狩二年(公元前121年)秋所设置的。北魏时期设置的河西郡故治在今山西省临汾地区。唐朝时期设置的河西郡,其时辖地在今云南省蒙自县、山西省汾阳县一带地区。

上郡:古翟国属地,秦朝时期设为上郡。汉高祖刘邦元年(公元前206年)初更名为翟国,农历7月复为,上郡。匈奴占领期间归都尉治,塞外匈奴时期归障,属于并州。上郡下辖二十三个县:肤施,有五龙山、帝、原水、黄帝祠四所。独乐,有盐民。阳周,桥山在南,有黄帝冢,王莽时期称上陵畴。木禾、平都、浅水,王莽时期称广信。京室,王莽时期称积粟。洛都,莽日卑顺。白土,圜水出西,东入河,王莽时期称黄土。襄洛,王莽时期称上党亭。原都、漆垣,王莽时期称漆墙。奢延,王莽时期称奢节。雕阴、推邪,王莽时期称排邪。桢

林,王莽时期称桢口。高望,北部都尉治,王莽时期称坚宁。定阳、高奴,有洧水,王莽时期称利平。望松,北部都尉治。宜都,王莽时期称坚宁小邑。雕阴道、龟兹国,当时属于国都尉治,设有盐官。

刁姓刁氏宗祠堂号

弘农堂:以望立堂。

渤海堂:以望立堂。

河西堂:以望立堂。

上郡堂:以望立堂,亦称翟国堂。

成香堂:来朝时期的刁约,做学间、做文章都很刻苦。开头做馆阁校理,后进使馆、又当扬州知府。辞官回来,在润州安家,号“藏春坞”。 苏东坡送他的诗有“春在先生杖履中”,意思是连你的拐杖、鞋子都饱藏着春天的温暖。

藏春堂"现被安徽五河支系始祖刁国宝后商定义为本支宗祠堂号,

且全国唯一支系使用“藏春堂"作为宗祠堂号。

安徽五河刁氏宗祠(藏春堂)始建于清顺治十五年(公元1658年),座落五河县朱顶镇西烟村,汉族祠堂建筑,系刁国宝公八世孙刁翔所公建,距今2015年已有357年历史,三进两厢,正祠大殿三间,抬梁式木构架建筑,青瓦覆顶,飞檐走欄,气势恢宏,享堂三间,门头二间,厨房二间,祠基五亩,围墙一周,祭器俱备。

祠堂正殿之前,方庭大院,衔南山来龙去脉,背倚大圆,吞淮河浩浩千里,东河龟山为祠守护,旭日初升,晖水相映,漪涟跳跃,气象万千,大有撒金抛银,锦鳞腾龙之兆,西边一望无际,沃土千里。

然十年浩劫,刁氏古貌宗祠毁之劫难,余者一遍瓦砾,在族人精心保护下仅存正祠大殿三间,已苍老不堪,仍可见昔日艺术风貌,风韵犹存,虽经多次修复,但与当年风貌已相去甚远。

(安徽五河藏春堂国宝公十九世孙刁连胜)提供


附件六

刁姓近代名人

刁姓刁培泽

刁培泽(1926.12----),山东省文登市米山镇长山村人。1945 年4月参加中国人民解放军,同年10月加入中国共产党。

解放战争时期,入伍后历任中国人民解放军某部战士、班长、排长、连长。参加了解放烟台、威海战斗。荣立三等功5次。

中华人民共和国成立后,历任中国人民解放军某部参谋,解放军通信兵学院学员、通信兵学院教员、通信兵学院训练部副部长,解放军通信总站副主任、主任,解放军总参谋部通信部副部长、总参谋部通信部部长(正军级),1988 年底离休。是第七届全国人民代表大会代表。

1955年被授予尉官军衔,荣获解放奖章。1988 年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章,同年9月被授予少将军衔。2005年(乙酉)为纪念《抗日战争胜利60周年》撰书有条幅联:

边塞重镇抗倭寇;

英雄古城惜和平。

刁姓刁光一

刁光一(1905-1938), 江苏省奉贤县人。毕业于松江省立第三中学。


土地革命战争时期。北伐战争后,任奉贤县第八区警察所长。

抗日战争时期,1937 年“八一三”匹夫有责,报乡即报国,义不容辞,"事变后,日军乘隙沿海侵入感于国家存亡,日夜奔波,竭力维护地方治安,与日军周施组织有志之士,成立奉贤县抗日游击队。日夜奔波,竭力维护地方治安,与日军周旋,屡挫敌锋,使日军对他恨之入骨。日军攻入奉贤时,使他愤不欲生。1938年的一天,适获悉一队日军,正运辅重过镇外,遂即率所部数十人,埋伏要道袭击日军,毙敌数人。终因寡不敌众,不幸被日军所俘,日军对其利诱威胁,坚贞不屈。敌再对其施毒刑,惨不忍睹。而他仍骂敌不绝口,直至壮烈牺牲,时年33岁。

刁姓刁根华

刁根华(1963.1 185.1.1),江苏省宝应县人。1983年1月参加中国人民解放军,1984 年7月加入中国共产主义青年团。

1983年1月入伍后,任中国人民解放军南京军区陆军第 1集团军1师1团3连战士。1985年1月15日,在对越自卫反击战的云南省文山自治州麻栗坡县"两山(者阴山、老山)轮战”中,实施对老山116号阵地前无名3号高地的拔点战斗中牺牲,时年22岁。

牺牲后被部队党委追认为中国共产党党员,追记三等功。

刁姓刁辉林

刁辉林(1895-1930),江西省于都县人。1927 年参加革命。1928年初加入中国共产党。

大革命时期,青年时期迁居道川县北部的下七村,结识了井冈山绿林首领王佐。

1927年春随王佐部改编为农民自卫军,任连长。

土地革命战争时期,1928年2月任工农革命军第1军第1师第2团第2营第5连连长,后历任中国工农红军第4军第32团第2营第5连连长、红4军军械处副处长、红4军第32团第2营副营长等职。1929年1 月率部与红5军留守井冈山,坚守朱砂冲哨口。后任湘赣边界红军独立第1团第1营副营长,与王佐等率部坚持井冈山的斗争。1930 年2月因肃反扩大化被错杀,时年35岁。

中华人民共和国成立后,被追认为革命烈士。

刁姓刁九善

刁九善(1904-1929.10.26), 江苏省泰兴县人。塾师出身。1925年秋加入中国共产党。

大革命时期,1925 年加入中共党组织后,在塾师中发展党员,创办农民夜校,领导农民协会开展春荒借粮和减租减息斗争。1926年1月任中共刁家网支部书记,8月任中共泰兴县特支委员。1927 年春打入国民党泰兴县党部,并担任社会调查小组组长,查出公安局长陆文凤营私舞弊,鱼肉人民的罪行,致使陆被撤职。1927年7月为打击反动派的反共气焰,率数千农民发动了有名的泰兴“七二”围城斗争。

土地革命战争时期,1928年初参与领导了泰兴“五·一”农民暴动,并任第2大队队长。5月3日始,敌人对农民暴动进行血腥镇压。为保存革命力量,遵照中共泰兴县委指示转移上海。不久中共江苏省委派为中共泰兴县临时委员会负责人。1927 年12月回泰兴组织红军游击队反击敌人的白色恐怖。同月被选为中共南通县特委委员。为使沉寂一时的农民运动活跃起来,与戴奎等于1929年1月7日,首先惩处了钱家荡保卫团团长恶霸地主钱文斋,缴获长、短枪5枝。1929年五、六月间,泰兴成立中共泰兴临时县委,任县委委员。临时县委建立后,全县中共党的组织得到了恢复和发展,并建立了有80枝枪、120人组成的赤卫队,数万农民被组织起来进行抗租斗争,所有这些成就,都倾注了他的心血。

1929年10月26日,工农红军在野屋基突围战斗中,不幸落水牺牲,时年25岁。

刁姓刁魁生

男,1932年11月出生,江苏阜宁人。中共党员。毕业于合肥工业大学、沈阳广播电视大学英语系。现任辽宁沈阳矿务局高级工程师。《基建优化》特约编辑。曾任职于辽宁省煤矿建设局。曾在60-90年代多次被煤炭工业部燃料化

学工业部邀请或借调到部工作。曾参加了新中国第一对大型矿井辽源中央竖井的建设及另一项国家重点工程阜新新邱竖井的建设及其他建设等。改进了前苏联列宁格勒设计院设计的一矿井提升机A.C电力拖动转子磁力站接线及其苏制KCO系列高压配电装置:研制了防爆、防尘、抗噪声干扰的喉头发话对话机等;在研究和实测了空气压缩机同步电动机相关的动态参数后,按工况调节提高效能,节电10%左右;为香港设计的建筑面积10万㎡,高124m,22层综合性应用大厦,在审查设计时,对引进电源提出了许多合理规划设计的意见,对电气设备、设施提出了一些先进而又适用、经济、维修简便的具体要求等; 1987 年应联邦德国邀请,由煤炭工业部组织赴联邦德国、瑞士进行“建井技术及施工规范”考察,在考察中与WERTH公司等有关专家探讨了电脑在机械自动控制中开拓与应用等问题;1988年被煤炭工业部聘请对中国矿业大学北京研究生部研究生导师余纯清等三位教授提出的“防止地面落雷引起井下瓦斯爆炸危险”的学术课题研究成果及其实测资料进行技术鉴定,并对防雷设备,设施提出了一-些展望性意见和今后矿山加强防雷的建议。1966 年编制了《煤矿机电安装工程质量标准及检验评级办法》(修编了电气部分,提出检验项目,质量标准,检验方法分开等);在1978年再次修编该《标准》时,

提出了许多有益于增、删、改的见解;编制1991年《矿山井巷工程施工及验收规范》为修编调研组副组长,主编机电部分: 1975 年编制《燃料化学工业设备参考资料手册》,主编煤矿机电安装工程施工装备部分:1961年编制《东北三省煤矿机电安装工程概算指标》(主编电气部分)、《煤矿机电安装工程概算指标)》1963年编制了《煤矿机电安装工程预算定额》等,在煤炭工业部召开的有关专业学术研讨会,以及科学管理研讨会上曾发表了《对我国输变电及电力拖动自动化方面的一些设想和建议》等简短发言及论文多篇;在研究成果和总结经验的论文方面,如在《建井技术》、《中国当代建筑论坛》等书刊中发表了《对当前煤矿基本建设的几个问题的探讨》等论著。

刁姓刁来芳

男,1935年1月生,广东兴宁人。高级工程师。中共党员。毕业于武昌钢铁学校。原任云南昆明水泥厂工程师。退休后现任五华新型住宅设计研究所副所长。

对昆明水泥厂区矿山的运输系统建设做出显著成绩。矿山石灰石开采面矿石转载原设计为内燃机车方案经其改用自御汽车方案后,该系统工程自1964年建成投产使用每天转运矿料1000多吨直至1984年该矿山资源被开采枯竭共使用了20年。昆泥厂区砂岩矿公路三公里改线工程。本改线工程线路勘察选线定线测量设计施工全由厂自营组织建设,自1969 年建成投入使用每月运送砂岩石7000吨以上,直到1990年共使用了21 年(注: 1990年以后白砂取代)。昆泥厂区专用线由米轨改准轨工程提出接岔点改位的建议被采纳。原设计由火车马街西站出岔至水泥厂线路全长2400米建议改由邻近的6012桥梁预制厂现有准轨专用线上接岔经联系交涉取得6012厂同意接岔书面文件,并由铁路设计部门作了修改施工图。该工程自1972年建成投入使用直至现在线路长度仅400米比原设计短了2000米。该工程的建成使用,每年运出水泥成品30万吨,运入燃煤、矿渣、石膏等19万吨,同时减少投资缩短工期解决了占用良田征用的难题。昆泥厂区烘干机燃烧炉改建工程,原建燃烧炉班产量200多吨操作劳动量大。该改建工程自1973 年建成投入生产使用效果良好,班产量达400多吨比旧炉提高一倍,操作劳动量也减轻了。

刁姓当代名人

刁姓刁亦男

刁亦男,出生于陕西省西安市,毕业于中央戏剧学院文学系,中国内地男导演、编剧、演员。

2002年主演的电影《明日天涯》入围戛纳电影节一种瞩目竞赛单元。 2003 年编剧和导演处女作《制服》获第22届温哥华国际电影节最佳影片龙虎奖。2007年自编自导的电影《夜车》入围60届戛纳国际电影节一种瞩目 竞赛单元。2013年编剧和执导的个人第三部电影《白日焰火》获得第64届柏林国际电影节最佳影片金熊奖。


附件七

刁氏出自姬姓,源于雕国。刁氏始祖有雏公周宜王三年(公元前825年)生于陕西长安弘农。周幽王(公元前782年前771年在位)时封为雕候。其后裔以雕为姓。汉代简称“刁”。《姓氏词典》 据《新纂氏族笺释》注云:“ 系改姓,源于姬姓。文王同姓有雕国,后改为刁氏。”山东省汶上县和河南省偃师市《姬氏志》均记载:“刁姓,系出弘农郡,周文王姬昌同姓,有雕国,后更为刁氏。”《中华百家姓秘典》记载:“周文王姬昌时,有同姓国雕国,其国人多姓雕氏,后简改刁姓。”《姓苑》 记载:“刁, 弘农郡,系出姬姓。文王同姓有雕国,后更为刁氏。齐有竖貂,晋有刁协。”西汉初年,刁间由弘农郡东迁渤海郡。《史记.货殖列传》记载:“ 齐俗贱奴虏,而刁间独爱贵之。桀黠奴,人之所患也,唯刁间收取,使之逐渔盐商贾之利”,家产数千万,成为巨富。当今学者将其列为中国古代23巨商之一。三 国魏晋时,刁姓在弘农郡和渤海郡是名门望族,繁衍十分兴旺。东晋时期,

中原动荡,刁协随晋室南迁。官至左仆射。《晋书》记曰:“时朝廷草创,宪章未立,朝臣无习旧仪者。协久在中朝,谙练旧事,凡所制度,皆禀于协焉,深为当时所称许。”协公后被奸臣所杀,但其子孙显贵

于当朝。后刘裕诛杀刁家,刁氏有回归北方者,但仍有血脉留居江南。北魏时,刁整因河北战乱,蓬奉母客居齐州。隋唐两代,

刁姓繁衍之主流依旧在北方,但在苏、鄂等地均有刁氏入居。唐昭宗时,长安人刁光胤避乱入蜀。唐末五代时,刁彦能因仕宦南唐而落

籍升州,其子孙徙居润州丹徒。宋、元、明、清四朝,今闽、粵、桂、云、贵均有刁姓人入迁。近代人闯关东,走西口,刁氏有族人到东北三省和西北地区落户。由于战乱和政府移民,各支族人在迁徙过程中相互渗透,交叉流动,亦有回迁。新中国成立后,人口流动大,五湖四海均有族人入居。亦有到港台海外谋生发展。据不完全统计,全国刁姓约有40万人。由于种种原因,目前各支系的世系图无法整合,只能各自分列之。现将已经搜集到的各支系始祖列于刁氏始祖有雏公名下:刁氏始祖有雏公周宣王三年(公元前825年)生于陕西长安宏农(今陕西省和河南省交界处,详细地点待考)。周幽王(公元前782年-前771年在位)时封为雕侯。配陆氏。夫妇合葬于弘农城西。有碑志。

1.安徽含山典礼堂支系始祖刁间,西汉初年由弘农郡迁居渤海郡。

2.河北南皮支系始祖刁恭,魏齐郡太守。

3.国南路县交系世租刁资灵。 相传其先祖米自西间雕国,世居陕州之东南刁家村(今陕县菜阳乡刁家村)二千多年。一直是当地旺族。明末战乱、家谱散失。后商据墓碑和有记载的世系图尊其为一世祖。

4.山东文登长学山支系始祖兄弟俩(名讳无考)唐朝末年由小云南迁此首建长学山刁家。有文字记教的一世祖刁全元代浩赠宣武将军管军上正总官招讨使司事。

5.山东即墨敦睦堂支系始祖刁凤。相传明朝由文登长学山乘舟定居墨邑大丈村(今即墨市丰城镇刁家大丈村)。与此同时,刁丹(又名刁端)由文登长学山迁居海阳小纪村,尊为当地始祖。刁伟勋由文登长学山

迁居海阳大刁家村,尊为当地始祖。刁能由文登长学山迁居海阳小刁家村,尊为当地始祖。刁架由文登长学山迁居乳山刁家港,尊为当地始祖。这几个支系实际都是文登长学山后裔,只是因明朝当局诛杀长学山刁氏被迫逃亡,世系图因而失联。

6.山东滕县支系始祖刁恩盛,宋朝自保定迁居滕县如柿村(今滕县龙阳镇刁沙土村)执教私塾。

7.山东昌乐支系始祖刁东于北宋仁宗庆历年间,由枣强县迁居昌乐县南高镇庄。刁东生六子:长子刁周、次子刁信迁居寿光县皂凹庄;三子刁胜迁居历城县刁家庄:四子刁英迁居青州府西刁庄(今山东省青州市邵庄镇刁庄村),五子刁记迁居安丘县刁家庄,六子刁文者留守高镇庄。由于战乱,宋元明三朝及清朝前期谱牒无存。其中刁英后裔刁维水于清同治五年(1865年)重修族谱时尊刁守林为青州邵庄镇刁庄村二世祖(刁守林父名讳无考,被尊为一世祖)。

8.山东东阿董袁支系始祖刁得食自济南府章丘县刁家庄迁居肥邑充河王家楼(今东阿县牛店镇董袁村)。

9.山东东阿耿庄支系一世祖刁勋,先祖自文登府迁居泰安东阿大店(今东阿县铜城镇耿庄村)。迁徙时间及谱系失考。族谱尊刁勋为一世祖。

10.江苏宝应五歧堂支系始祖刁七五元朝末年由江右经苏州阊门落户宝应县城。

11.江苏泰兴刁家网万松堂支系始祖刁余春,明初因避燕兵之乱由姑苏迁江北黄桥之东( 今江苏省泰兴市横垛镇刁家网)筑室而家。

12.重庆江津支系始祖刁时范明洪武三年(1370 年)

任仁怀县令,继任湖州知府、重庆府尹。洪武二十五年(1392年)定居江津刁家场。

13.广东支系始祖刁清之父刁殷由山东青州府昌乐县寓居福建汀州府宁化县石壁村葛藤坳经商。生二子:长清次浚。刁清于元朝末年迁至广东潮州府揭阳县蓝田都第八图小径村,十月十六日再迁又于明洪武三年(公元1370年)海阳县顺县丰良镇成东成西村号丰政都大招村(今梅州市年省、广西、四川、江西、其后裔又陆续健至广东全省湖南、台湾、香港一带居住。

14.河南邓州支系始祖刁亨明朝初年由南京迁居河南邓州城,后又落户刁堤。

15.河南南阳支系始祖刁振纲明朝洪武年间由山西洪洞迁居今南阳市完城区汉家乡刁庄。

16.河南夏邑支系始祖刁圭宝明朝自山西徙居武阳叶县之北,后得军功定居商丘.济阳(今夏邑县济阳镇刁楼村)。

17.安徽临淮藏春堂支系始祖刁国宝为明朝骠骑将军,其子孙于洪武六年(1373年)自山左祁州迁居凤阳濠上(今安徽省临淮关)。

18.山东章丘刁镇支系始祖刁代明朝洪武二年由枣强迁居小坡村(今章丘市刁镇刁西方村)。

19.山东济南支系始祖刁千明朝初年由枣强迁居历邑西南岳尔庄(今济南市市中区岳尔庄)。

20.山东郓城永孝堂支系始祖刁琅(字偕琳)明朝初年由山西洪洞迁居郓城北关。

21.山东章丘支系始祖刁冉修(刁巩之次子)明朝洪武十三年(公元1380年)由河北任邱移居章丘。当地已无其后裔居住。山东即墨支系始祖刁自修(刁巩之三子)明朝洪武十三年(公元1380年)由河北任邱移居即墨。当地已无其后裔居住。山东黄县黄山馆支系始祖刁敬修(刁巩之四子)明朝洪武十三年(公元1380年)由河北任邱移居黄县(今龙口市)西黄山馆。山东黄县土口村支系始祖刁懋修(刁巩之五子)明朝洪武十三年(公元1380 年)由河北任邱移居黄县(今龙口市)东南乡土口村。

22.山东省东阿县铜城镇耿庄村一世祖刁勋(字丰功)。其先祖由山东登州文登府迁居泰安东阿大店定居。迁徙时间名讳世系均失考。

23.山东肥城支系始祖刁嵛于明朝由平原县迁居肥城刁家杭,继又移居北仪仙庄。

24.安徽金寨道生堂支系始祖刁德明明朝由河南迁居金寨。

25.河北故城支系始祖刁得林明朝永乐二年(1404年)由京都遵化迁居河北省故城县刁孝子村。

26.河北容城刁氏祖籍山东省章丘县刁庄子村。先辈闯关东生活在汉八旗。相传先祖刁玉成于清乾隆年间迁居河北省容城县晾马台乡王家营村。

27.辽宁朝阳支系始祖刁广盛系山东文登长学山刁氏后裔。清朝乾隆年间由山东省莱州府即墨县羊五甲右士社东西乡刁家庄迁居朝阳县北沟门棍子沟。辽宁大连旅顺口、内蒙古赤峰-带有 其后裔居住。

28.辽宁省庄河市鞍子山乡温楼村刁家屯支系始祖刁东领。先辈籍贯失考。清朝末年落户于此开基创业。

29.辽宁庄河市塔岭乡刁家沟支系一世祖刁赛。 相传其先祖由小云南徙山东文登长学山。再迁即墨县刁家大丈村、栖霞县、莱阳县刁家村。清朝中叶,因山东灾荒,刁家三兄弟挑着担子由山东省登州府莱阳县出发,来到辽东半岛。途中丢失一人。其余兄弟俩几经迁徙,定居于此。后人根据手抄“宗谱”资料和老人口传,尊刁骞为一世祖。

30.四川高县一世祖刁为璜。其先祖由湖北省黄州府麻城县孝感乡迁川,在叙州府高县定居。清朝顺治年间兵乱,族谱失传。刁为璜玄孙刁季麟重新纂修族谱,尊其为一世祖。

31.贵州大方支系始祖刁文学原籍江西省吉安府六轮县弘农堂。清朝嘉庆末道光初年迁贵州省大定府辖乐贡里九甲居住。

已经有谱系的各支系,其始祖之后裔又外迁外地者不再称为落户地始祖,表述为某支系第几世祖落户某地,成为该支始祖的一个分支。如江苏宝应支系第十六世祖大本公到淮安流均沟前行定居,驻地后人称为刁家墩。大本公后代只是宝应支系的一个分支。

关于刁氏的起源,外姓学者还有源自以技为氏说,以人名为氏说,为貂姓所改说等。据我已经搜集到的各支系族谱,没有一支记载是他们的后代。这说明这些说法还不足为信。至于同为中华民族的少数民族人士,现在以刁为姓者,如果他们支系或本人承认,可以视作刁氏家族的一员。

以上附件根据史书、方志和各地族谱通过网上资料整理而成。个人观点,仅供参考。欢迎争鸣,欢迎补充。以能形成比较准确的刁氏起源说。




文章分类: 刁氏族谱
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